农村沼气安全生产系列动画（二）废弃沼气池莫发愁 变废为宝出路多******

　　编者按：

　　为及时摸清农村沼气设施“家底” ，加大对农村沼气生产的安全隐患排查力度 ，农业农村部科技教育司 、农业农村部人力资源开发中心、中国农学会策划制作《农村沼气安全生产系列动画》 ，包括户用沼气安全篇 、废弃沼气池安全处置篇和沼气工程安全篇 。将模拟多种场景 ，解读沼气安全生产 、使用及处置方法 ，提高农民 的安全意识，消除安全隐患 。

　　农村户用沼气池曾经为广大农村地区农村能源供给及生态环境保护做出了巨大贡献 ，但由于种种原因 ，废弃沼气池越来越多 。为什么农村沼气池会被废弃 ？废弃的沼气装置有哪些方式可以处理？

　　沼气池被废弃的原因有很多 ，有些沼气池因为年代久远 ，已经没有再修复使用的价值 。但如果不作处理就直接废弃 ，不仅污染环境、影响美观 ，还会产生安全风险 。

　　人 是因为沼气池材料老化或者管理不善导致池体管路漏水漏气而决定弃用；有些人则认为用电比用沼气方便。

　　废弃沼气池的处理方式主要有以下几种：

　　因地制宜，将农村沼气池改成厕所化粪池 ，以改善家庭卫生 ，让村民生活更方便；通过适当改造，把沼气池变成以储存污水为主的污水池，解决家庭污水处理问题；此外 ，还能够把废弃沼气池改成水窖，收集储存雨水 。如果决定彻底废弃，也可以进行填埋处理 。

总 监 制

付长亮 包书政

总 策 划

廖丹凤 战  钊

编  导

张  楠 王长海 武玥彤 谢  芸 赵清建 张  蕃

专家指导

邢可霞 徐文勇 罗  娟 潘君廷 叶炳南

出  品

农业农村部科技教育司

农业农村部人力资源开发中心

中国农学会

非遗有新人 | 吴灵姝 ：草木本心 布上青花******

　　【开栏语】

　　习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示强调 ，要扎实做好非物质文化遗产 的系统性保护，推动中华文化更好走向世界。即日起 ，荔枝新闻推出双语微纪录片《非遗有新人》第二季 ，追寻千年文脉的足迹，讲述薪火相传的故事 ，感知国潮风起的澎湃，让非遗在新时代绽放新光彩 、闪耀全世界 。

　　“青 ，取之于蓝 ，而青于蓝 。”

　　不同于锦缎的华贵明艳，蓝印花布自有一份沉静清雅的美好 ，素朴明净的意蕴 ，凝结的 是百姓 的生活向往 ，承载的满 是民风民俗 的温情。张仃赞其“有一种清新之气，自由之气 ，欣欣向荣之气”。

　　南通滨江临海，素来盛产棉花 。时至明清，又逢蓝草遍植崇川福地 ，染坊遍布乡间集镇。蓝印花布在此得以繁盛，形成了“衣被天下数百年”的景象。历经岁月沉浮，蓝印花布虽盛况难再，却依然在这里代代传承下来，南通也被称为“中国蓝印花布之乡” 。吴灵姝就在这里长大，如今也从父亲手中接过了传承蓝印花布技艺 的接力棒。

　　蓝白之韵 ，人生底色

　　土生土长的南通姑娘吴灵姝 ，从小便浸染在这质朴素雅、蓝白交织 的世界之中。对于小灵姝来说，印象最深 的莫过于奶奶演示纺纱织布 的娴熟手法和父亲终日围着蓝印花布的忙碌身影 。

　　父亲吴元新自16岁进入印染厂工作开始，就与蓝印花布正式结缘，在守护蓝印花布 的道路上行且愈坚。1996年 ，吴元新更是辞去工作，一头扎入蓝印花布博物馆的创建之中。这 是一条抢救蓝印花布的艰辛道路，同时间赛跑的吴元新很难抽出时间好好陪伴女儿 。小灵姝对此很 是不解与委屈 ，蓝印花布都在生活中被淘汰了，为什么父亲却把所有 的时间都给了它呢？蓝印花布难道是父亲 的儿子吗 ？

　　“蓝印花布不 是我 的儿子 ， 是你爷爷的爷爷的爷爷 ，它最大 ，你懂吗 ？”这 是父亲的回答。尽管似懂非懂，但吴灵姝却 是深深地记住了这句话 。大抵在这时，小小的蓝白花种已悄然撒进吴灵姝心间 ，只待日后破土开花 。

　　“其实，蓝印花布对于那时的我来说是熟悉而陌生的。”吴灵姝坦言幼时并未系统学习蓝印花布技艺。但在父亲 的引导下，吴灵姝从小就培养出了对绘画的兴趣，练就了扎实 的技能 。这也为吴灵姝日后学习蓝印花布技艺打下了坚实的基础 ，为布上青花的灵动绽放积淀了养分 ，为靛蓝人生的自由起舞积蓄了力量 。

　　大学时期 ，吴灵姝学习的是设计专业，心中的蓝白花种在滋养中破土。吴灵姝有更多机会去了解传统文化与工艺，也愈加体会到蓝印花布 的魅力。大三在韩国建国大学交换时，吴灵姝在图书馆翻阅传统印染 的书籍，蓝印花布 的介绍跃入眼前。刹那间，自豪 、激动与喜悦交织，吴灵姝在第一时间给父亲打电话分享 。这一次与蓝印花布在异国他乡的遇见，更让吴灵姝清晰看见蓝印花布 的价值。

　　在北京上学 的吴灵姝最初曾考虑留在北京 ，首都天地广阔，亦能为蓝印花布 的传扬做贡献。但得知女儿这一想法 的吴元新 ，很 是忧心：如果深受家学陶冶 的女儿不能潜心传习蓝印花布技艺，这一门技艺恐难有后继。吴元新遂求援于冯骥才 、韩美林等大家。受到各位名家 的真诚鼓励，更深感父亲多年坚持 的不易 ，吴灵姝在完成研究生学业后 ，最终做出了回到南通，跟随父亲从头学习蓝印花布技艺 的决定 。

　　布上青花 ，清丽绽放

　　蓝印花布技艺主要分为刻板、刮浆、染色 、刮灰、晾晒五个步骤 。刻板即以刀为笔 ，将纹样刻于纸板 ，讲究笔断意连，以镂空标记白色花型 。其后，将刻好的花板附在白布上，防染浆从纸板上刮过，镂空处 的布面便贴上一层防染浆 ，在染色时方能不被上色 。染完晾干后再以圆口菜刀刮去防染浆，白色花型显露。最后经过清洗晾晒，洗去浮色，一块雅致 的蓝印花布才算 是制成。

　　对于从小就在染坊中长大的吴灵姝来说，这些工艺似乎该是趁手的。但其中 的不易只有真正上手了才能体味，当中的门道，只有练出了手感才能窥见。比如，刮浆时将防染浆抹在纸板上 ，一个看似简单的动作 ，刚开始练习 的吴灵姝却是不得其法，刮坏了不少纸板，既心痛又心急 。破解之法何在？唯有勤练与坚持 。

　　耐住寂寞 ，不怕受挫 ，战胜放弃 的念头 ，才能熬过日复一日反复练习 的枯燥。历经手肿、起泡、出血等修炼之苦，走完三年多的磨练，全流程的技艺方能称得上合格 ，方能算是真正推开了蓝印花布精湛技艺的大门。而入门后的探秘 是终身的修行 。“这是一直在路上的过程，蓝印花布的历史那么长 ，需要学习的还有很多很多。”吴灵姝说道 ，带笑的眼中流露着坚定。

　　也 是在日日研习中，吴灵姝愈加感受到蓝印花布 的独特韵味。蓝印花布纹样 的鲜活正 是源于手工，这 是机器无法达到的 。手工刻板 的每一次下刀 ，都 是匠人“铸魂” 的一步 。同样的花纹 ，不同人刻出来的气质并不统一 ，同一人每一次的呈现也不尽相同，细微处 的调整皆为匠人情思的写照。再言冰裂纹 ，其千变万化 的美亦 是在手工操作中形成。刮浆后 ，防染浆在阴干 的过程中自然形成裂纹 ，染液便在染色时随着裂缝渗入 ，生出美丽冰纹。每一份冰纹都可谓独一无二，堪称蓝印花布的灵魂 。

　　初心不忘 ，锐意出新

　　在打磨技艺的同时，吴灵姝也在积极寻求创新，期望让蓝印花布再次走进人们的生活中 ，让现代人感受蓝印花布 的美好。颜色上，不囿于蓝白两色 ，通过改变晕染次数，丰富了由浅到深 的色系。材质的改变则是另一个重要 的突破口，在轻薄 的真丝、厚重 的羊绒等材质上 的探索均有成功，打造 的创新产品也赢得了年轻消费者 的喜爱 。

　　对于吴灵姝 的创新，吴元新在赞赏 的同时，更为操心 的是拉住传统 的这根“风筝线”。“我就像放风筝一样，我要把传统 的这根线拉住了 。这样 ，无论女儿怎样在时尚与现代中放飞，都不会丢了根 。”

　　父亲的殷殷教诲，吴灵姝记得真切，亦有自己 的思考。刻了花板 ，用上黄豆粉 、石灰粉等去刮浆 ，再用蓝草染色，便 是蓝印花布了吗？传承人该坚守的不止是手工 的外在形貌 ，更为重要的守住蓝印花布的神韵与精髓。点线面结合是蓝印花布 的特色，如何将点线面通过排列、节奏、韵律等手法做好组合 ，展现东方之美，是吴灵姝乐于钻研与坚持探索的方向 。“传承人先把技艺守好 ，才能去创新，这样的创新才有意义 ，这样 的创新才不离本心。”

　　青出于蓝 ，芳芽又生

　　传承之路不止 是守艺与创新 ，更有蓝印花布 的收集、保护与研究 ，各地传承人群 的培养，蓝印花布文化遗产 的宣传与发扬……这条长路，吴灵姝是同家人相伴而行的 。95岁 的祖母演示起纺纱织布依然娴熟 ，父亲更是一路前进 的严师益友。在家庭氛围 的感染下 ，丈夫倪沈键放弃金融工作 ，毅然加入到蓝印花布的传承中 ，同吴灵姝相携相助。随着两名女儿 的出生，蓝印花布 的守护更添新生力量 。

　　“两个女儿 的名字 是文化学者冯骥才先生起 的，一个叫抒染 ，一个叫美印 ，既是抒发对祖国美丽印染大业的情感，也 是对她们 的美好寄托 。”今年正值虎年 ，吴灵姝的大女儿刻了老虎纸板。这一纹样也受到许多小朋友的喜爱，他们纷纷用这一纸板 ，做了老虎纹样 的蓝印花布方巾。新的蓝白花种已在更广阔的天地间播撒、生长。

　　（本期编导/姜弘毅 张紫珺文稿/张紫珺摄像/李慧 彭超剪辑/李姗）

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